二百年间帝王家事——从秦皇到汉武 rb kindle 网盘 umd 极速 下载 pdf mobi

　　本书以通俗亲切的语言，仔细梳理了秦朝、西汉时期的帝王家事——包括帝王们的身世、家庭、亲族，以及这些因素对他们以及对历史的影响。作者立足于正史，纠正了影视剧作品的戏说倾向，对现代历史研究轻视帝王家事的倾向也着力调整。全书脉络清晰，复杂纠结的人物关系梳理得井然有序，很有助于历史爱好者阅读。

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　　杨杨小光，资深出版人。代表著作有《说说性情中人》等

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　　第三章 汉文帝刘恒

　　4、天上掉下了大馅饼

　　吕氏家族被灭门后，发动政变的刘氏宗室和权臣集团有几件事情一直都不敢做：一是不敢因而否定吕后的名位，吕后死后所获得一切尊号都没取消，她也安然地与汉高祖刘邦合葬在一起；二是吕后所确定的休养生息、与民为利的基本政策没有改变；三是除了吕氏家族的男男女女外，其他与吕氏家族有密切关系的人都没有受到深究，例如吕后的外孙、吕后的重臣审食其、孝惠帝张皇后，等等，都没有被连带诛杀，很多吕后所信任重用的官员依然在位。

　　更为有趣的是，孝惠帝年幼的儿子刘弘，即吕后扶植的“后少帝”居然也没有立即下台。在长达两个多月的时间里，他居住在戒备森严的皇城里，如同什么事情都没发生一样，自由地进出高大雄伟的未央宫——当时皇权的标志性建筑物，每天都按照皇帝的礼仪起居生活。之所以如此，是因为政变者还没有想明白用什么理由把他拉下马。可是，长安城里与政治沾点边儿的人都十分清楚，小皇帝面前只有一条路：必须要下台，让位于新的皇帝。所有参与政变的人有着心照不宣的共识：如果让孝惠帝的儿子继续留任，因为他与吕后有着直接的血缘关系，在其长大成人亲政以后，势必要追究这场血腥的政变的责任，给政变者招来杀身灭族之祸，非常不安全。

　　于是，一条很具有杀伤力的政治谣言，即孝惠帝的几个儿子（包括少帝刘弘）都不是他的亲生骨肉，是吕后让人从民间抱养到宫里的“冒牌货”，就由朝廷中开始发源，在社会上迅速而广泛地流传开来。然而稍稍动动脑子的话，这条谣言将不攻自破，孝惠帝刘盈有生育能力无可置疑，前面那个被吕后废掉的少帝就是刘盈与宫女生的儿子，只不过把生母换成了不能生孩子的张皇后而已；退一步，即便因孝惠帝刘盈没有生育能力，为了让他身后不发生继承问题，也没有必要在他在世的时候一下子就从民间抱养四五个男孩到宫里，因为皇位只有一个，用不着同时预备这么多候选人。

　　既然必须要更换皇帝，那么按照谁出力谁受益、谁有功谁当权的原则，在这场宫廷政变后，新皇帝的人选似乎不应成问题，齐王刘襄理所当然地是不二人选。他年富力强，二十多岁，是刘邦庶长子刘肥的长子，虽然是沾了个“庶”字，可毕竟是刘邦长孙。长孙继位，基本上符合法统，没什么大毛病。他还是第一个也是唯一举兵“起义”要诛灭诸吕的诸侯王，立有头功；况且在宫廷政变中起很大作用的弟弟刘章、刘兴居，与陈平、周勃预谋政变时，设计的也是里应外合，迎立哥哥齐王称帝。

　　然而，他这个不二人选在政变成功后，偏偏却被朝廷重臣和刘氏宗亲们给否定了。理由很简单，也很冠冕堂皇，两条：一是刘邦还有同父异母的弟弟楚王刘交和两个“庶出”的儿子即代王刘恒、淮南王刘长依然健在，按辈份顺序，还轮不到刘襄这个同样“庶出”的孙子辈来继承皇位；二是刚刚诛灭强大的外戚势力吕氏，经验教训历历在目，而刘襄的舅舅驷钧据说恰恰是个如狼似虎的凶恶之人，假如刘襄当了皇帝，保不准再次出现类似吕氏乱政、外戚擅权的局面。

　　当时在朝廷说话算数的是丞相陈平，太尉周勃，大将军灌婴，这三个人的意见应该至为关键。上述两点意见尽管可能不是由他们直接提出，因为他们还不想让齐王刘襄和朱虚侯刘章抓到把柄，指责自己出尔反尔地食言，但却完全符合其意愿。这几个老奸巨猾的权臣过了河就拆桥，是再明显不过的事实了。

　　此时，刘家宗室在朝廷中有影响的长辈还有刘邦的大嫂（时为阴安侯，就是曾经不想让刘邦蹭饭，待他很不宽厚的那位抠门女人），二嫂（顷王后，即吴王刘濞的母亲），曾被齐王刘襄扣押并夺取了其兵权的琅邪王刘泽，以及其他宗室。他们也参与了讨论，而且在后来劝刘恒继位的文书中，排名都在最前列，可见其意见也很有份量。刘邦的大嫂和二嫂，一向与吕后没有什么直接的矛盾，更没有直接参与诛杀诸吕的宫廷政变，即便她们对这个妯娌心怀某种不满，也不会因此而一改过去的成见而承认刘肥母亲曹氏的合法地位，认同刘肥这个“野种”的后代有继承皇位的资格。刘泽刚刚栽在齐王刘襄手里，心里正窝了一口恶气，怎么可能拥戴这个不把自己当回事的侄孙当皇帝呢？

　　其实，否定刘襄的最潜在理由是说不出口的，即刘襄、刘章、刘兴居这兄弟三人的所作所为真的是把所有的人都吓坏了，如此大胆的举兵起义，如此赶尽杀绝的残酷手段，如此深厚的家族力量（这哥仨儿还有六个弟弟），都令人望而生畏。假如他们掌握了皇权，在如此强势而胆大妄为的天子手下做事，未来的前途是什么，这些老臣和宗室们心里还真是一点儿底都没有。

　　那么，该由谁继位呢？

　　楚王刘交，年岁偏大，身体也不好（半年后他就病逝了可以为证），再说皇位继承的法统惯例是子承父位，而非兄终弟及，况且他还是刘邦同父异母的弟弟，所以刘交作为人选也被排除了。

　　余下的只有代王刘恒和淮南王刘长。两者一比较，代王刘恒成了唯一胜出的人选（对于淮南王刘长，后面有专门的一节予以叙述）。

　　刘恒的优势就在于：他并不是刘邦得宠之子，始终没有介入到朝廷政治中，缺乏经验，便于控制；母亲薄太后也非宫中得势之人，家族势单力薄，只有薄昭一个兄弟，他据说也是个老实人；薄太后和刘恒母子二人与吕后没有深交，属于刘、吕之间的中立力量，对参与政变的宗室和功臣的未来前途不会构成任何威胁。刘恒所封的代国，位置虽重要，但属于边防地区，贫瘠落后，财力不强，地位没其他王子那样显赫；加之刘恒受母亲影响，从小就做事小心翼翼，从不惹是生非，没有荒淫之举、骄矜之态，素有“仁孝宽厚”的美誉，给大家留下的印象不错。再说，刘恒是刘邦剩下的两个儿子中最大的，于是，宗室和功臣两大集团一致的意见是：立长子本来就顺理成章，更何况刘恒以仁义孝顺闻名于天下呢！

　　作出决定后，朝廷正式派出使者去接刘恒赴长安继承皇位。

　　……

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　　在一个中央集权制和权力世袭制的社会里，管理者的家务事和天下国事之间，是什么关系？“修身→齐家→治国→平天下”，这个次第到底是儒家一厢情愿的政治理想，还是本然如是、违者必败的自然规律？

　　作为中国封建社会的起点，秦朝和汉朝，都对后世的中国政治起到相当的型范作用。研究这一段历史、清理帝王们的家务事，定会帮助对“中央集权、权力世袭”这一政治制度、其利弊有清醒的认知。

　　某种程度上说，权力是人性的放大器。人性的善、恶，在这个放大器下，都会被特别彰显。古哲说：“唯仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其恶于众也。”正因为如此，帝王的家务事，才会被史学家以郑重的态度记载在正史中。

　　秦、汉帝王的家务事，一直以文言的形式沉睡在《史记》《汉书》等古籍中，而坊间则充斥了各种野史、戏说，前者严谨而稍嫌不近人情、后者亲近而略嫌狎昵不恭，且都有千头万绪、夹杂不清之处。《二百年间帝王家事：从秦皇到汉武》兼采两者之长、而避其所短，以通俗的语言、晓畅的条理，对这一难题进行了挑战，是正本清源的好作品。

媒体评论

在一个中央集权制和权力世袭制的社会里，管理者的家务事和天下国事之间，是什么关系？“修身→齐家→治国→平天下”，这个次第到底是儒家一厢情愿的政治理想，还是本然如是、违者必败的自然规律？

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