爱上写作的秘密(大师教你写作文)(精) rb kindle 网盘 umd 极速 下载 pdf mobi

\"《爱上写作的秘密：大师教你写作文》是 教育家夏丏尊、刘薰宇结合自身丰富的教学经验和教育理念，专门为中学生精心编纂的一本作文入门书。

本书通过40堂通俗易懂的作文入门课，系统而详尽地总结了记叙文、说明文、议论文等常用文体的语文知识和写作方法。从选题立意、材料取舍、行文顺序等方面解答了提笔跑题、内容空洞、生搬硬套等一系列作文难题。

以鲁迅、冰心、列夫·托尔斯泰等名家名作及《红楼梦》《爱的教育》等中外名著片段为实例进行详解，有效激发读者对这些名家名作及中外名著的阅读兴趣，写作阅读两不误。课后布置练习题目，法则＋实例＋练习，随学随练，事半功倍。

从基础开始，手把手教会你常用文体的写作。帮你切实提高写作能力，轻松写出高分好作文！\"

\"序

绪言

章 作者应有的态度

第二章　记事文

节　记事文的意义

第二节　作记事文的 步

第三节　材料的取舍和整理

第四节　记事文的顺序

第五节　文学的记事文

第三章　叙事文

节　叙事文的意义

第二节　记事文和叙事文的混合

第三节　叙事文的要素

第四节　叙事文的主想

第五节　叙事文的观察点

第六节　观察点的变动

第七节　叙事文的流动

第八节　叙事文流动的中止

第九节　叙事文流动的顺逆

第四章　说明文

节　说明文的意义

第二节　说明文的用途和题式

第三节　说明文的条件

第四节　条件的省略

第五章　议论文

节　议论文的意义

第二节　命题

第三节　证明

第四节　演绎法、归纳法和类推法

第五节　证据的性质分类

第六节　各种议论的联络

第七节　议论文的顺序

第八节　作驳论的注意

第六章　小品文

节　小品文的意义

第二节　小品文在文章练习上的价值

第三节　小品文练习的机会

第四节　小品文作法上的注意——着眼细处

第五节　小品文作法上的注意——印象的

第六节　小品文作法上的注意——暗示的

第七节　小品文作法上的注意——中心

第八节　小品文作法上的注意——机智

第九节　实际做例和添削

第十节　分段与选题

附录

作文的基本的态度

论记叙文中作者的地位并评现今小说界的文字

我在国文科教授上 近的一信念——传染语感于学生

编后记\"

\"夏丏尊， 教育家、文学家、翻译家。长期从事语文教育和编辑工作，积累了极其丰富的教学和写作经验，令包括丰子恺、王鼎钧、朱光潜在内的几代人受益匪浅。著有《文章作法》《文心》《阅读与写作》等，译有《爱的教育》等。

  刘薰宇， 教育家、数学家。曾任教于春晖中学、暨南大学、同济大学、贵阳中学等多所中学和高校。后担任人民教育出版社副总编辑。著有《数学趣味》《因数与因式》《解析几何》等。\"

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\" “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这句话虽然只指示学习“作诗”的初步方法，但中国人学习作文，也是同一的态度。原来中国文人是认定“文无定法”，只有“神而明之”，所以古代虽然有几部论到作文法的书如刘勰的《文心雕龙》和唐彪的《读书作文谱》之类以及其他的零碎论文，不是依然脱不了“神而明之”的根本思想，陈义过高，流于玄妙，就是不合时宜。近来在这方面虽已渐渐有人注意，新出版的书也有了好几种，只是适合于中等学校做教科用的仍不易得；而为应教学上的需要，实在又不能久待；所以参考他国现行关于这一类的书籍，编成这本书以救急。

     文章本是为了传达自己的意思或情感而作的，所以只是一种工具。单有意思或情感，没有用文字发表出来，就只能保藏在自己的心里，别人无从得知。单有文字而无意思或情感，不过是文字的排列，也不能使读的人得到点什么。意思或情感是文章的内容，文字的结构是文章的形式。内容是否充实，这关系作者的经验、智力、修养。至于形式的美丑，那便是一种技术。严格地说，这两方面虽是同样地没有成法可依赖，但后者毕竟有些基本方法可以遵照，作文法就是讲明这些方法的。

     技术要达到巧妙的地步，不能只靠规矩，非自己努力锻炼不可。学游泳的人不是只读几本书就能成，学木工的人不是只听别人讲几次便会，作文也是如此，单知道作文法也不能就作得出好文章。反过来说，不知作文法的人，就是所谓“神而明之”的竟也有成功的。总之，一切技术都相同，仅仅仗那外来的知识而缺乏练习， 不能纯熟而达到巧妙的境地。“多读，多作，多商量。”这话虽然简单，实在是深中肯綮，颠扑不破；要想作好文章的不能不在这方面下番切实的功夫。

     照上面所说的一段话，必定有人疑心到作文法全无价值，依旧确信“文无定法”，只想“神而明之”，这也是错的。专一依赖法则固然是不中用，但法则究竟能指示人以必由的途径，使人得到正规。渔父的儿子虽然善于游泳，但比之于有正当知识，再经过练习的专门家，究竟相差很远。而跟着渔父的儿子去学游泳，比之于跟着专门家去练习也不同，后者总比前者来得正确、快速。法则对于技术是必要而不充足的条件，真正凭着练习成功的，必是暗合于法则而不自知的。法则没用而有用，就在这一点，作文法的真价值，也就在这一点。\"

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内容是否充实，这关系作者的经验智力修养。至于形式的美丑，那便是一种技术。严格地说，这两方面虽是同样地没有成法可依赖，但后者毕竟有些基本方法可以遵照，作文法就是讲这些方法的。

总之，一切技术都相同，仅仅仗那外来的知识而缺乏练习，绝不能纯属而达到巧妙的境地。多读多作多商量，这话虽然简单，实在是很中肯綮，颠扑不破；要想做好文章的不能不在这方面下切实的功夫。

有人疑心作文法全无价值，依旧确信“文无定法”，只想“神而明之”，这也是错的。专一依赖法则固然是不中用，但法则究竟能指示人以必由的途径，使人得到正规。 真正凭着练习成功的，必是合于法则而不自知的。

意思和情感是文章的内容，文字的结构是文章的形式，内容是否充实，这关系作者的经验，智力，修养，至于形式的美丑，那便是一种技术。

真正凭着练习成功的，必定是暗合于法则而不自知的。

文章有内容和形式两方面，但综合来说，最要紧的基本条件却有两个：1. 真实 2. 明确。

因为世间没有全相同的事物，作者对于事物，要先关注她的个性。

对言辞有敏感的人才能做出好文章。

将人和物的状态、性质、效用等依照作者所目见、耳闻和想象的情形记述的文字，称为记事文。

做记事文的第一步：先就经验所得，摘出种种的材料；再对于材料进行一种精密的取舍整理。选择材料的标准：一是适切题目，二是注重特色。

凡是所记的事物非一见一闻就能明了，要从书籍上查考他的效用、构造、历史。。。的，都应该用这个方法来记述。

用词要适如其分，不可太强，也不可太弱，不可太大，也不可太小。从来文人无不在用辞上下过苦功夫。 法国文豪福楼拜教他的学生莫泊桑有几句名语，很可做教训。

“因为世间没有全然相同的事物，作者对于事物，要先观透它的个性。描写的时候务须明晰，使读者不致看错。这样，自然和人生的真相才能在作品中活跃。最要紧的事情就是选辞。我们应当晓得，表示某事物最适当的言语只有一个，若错用了别语，就容易和别事物混同。”--福楼拜

要对言辞有敏感的人，才能作得出好文章。

我喜读《孔雀东南飞》，但对于末尾的“多谢后世人，戒哉慎勿忘”二句，

常感不快，以为总是缺陷，不如没有了好。因为作者在这二句中突然伸出头

来了。同是描写兵祸的诗，我喜读杜甫的《石更》而不甚喜读白乐天的

《新丰折臂翁》。因为前者纯系记叙性，后者的末尾一段：“君不闻，开元宰相

宋开府，不赏边功防武；又不闻，天宝宰相杨国忠，权求恩幸立边功；边功

未立人生怨，请间新丰折臂翁。”完全是作者自己在那里说话，突然露出了面

目的。《新丰折臂翁》是《新乐府》五十首之一据自乐天自序，这五十首是

“为君为臣为民为物为事而作，不为文而作”的

不用说，记叙文中也有以作者自身为对象的。但这只限在文体“自序”或第一人称的小说的时候。这时作者完全与读者对面，作者就是文中的主人翁，一切都用了告语的态度写出。其情形与作者自己做了媒介传给外界某事物的光景于读者时，完全不同的。用主观的态度或第一人称到底，可以，用客观的态度或第三人称到底，也可以。所可非议的只是明明是客观的态度或第三人称的文字，突然作者伸出头来，把主观的或第一人称的态度夹杂进去，使文字失其统一。

中国旧小说中，这种不统一之处很多。作者用了“可以戒矣”、“可以风矣”的态度含着劝惩主义的不必说，即在文字的形式上，作者时时出头。先就小说文字的腔调看，有下面种种的例可指：

“却说”，“正是”，“未知后事如何，且听下回分解。”

“前人有诗日…”或“有诗为证。”

“说时迟，那时快。”

“闲言不表，且归正传。”112

书籍介绍

本书是著名教育家夏丏尊、刘薰宇结合自身丰富的教学经验和教育理念，专门为中学生精心编纂的一本作文入门书。

本书通过40堂通俗易懂的作文入门课，系统而详尽地总结了记叙文、说明文、议论文等常用文体的语文知识和写作方法。从选题立意、材料取舍、行文顺序等方面解答了提笔跑题、内容空洞、生搬硬套等一系列作文难题。

以鲁迅、冰心、列夫·托尔斯泰等名家名作及《红楼梦》《爱的教育》等中外名著片段为实例进行详解，有效激发读者对这些名家名作及中外名著的阅读兴趣，写作阅读两不误。课后布置练习题目，法则＋实例＋练习，随学随练，事半功倍。

从基础开始，手把手教会你常用文体的写作。帮你切实提高写作能力，轻松写出高分好作文！