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《京华烟云》是林语堂20世纪30年代末旅居巴黎时用英文写就的长篇小说，原书名为Moment in Peking。全书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇。全书结构宏伟，线索交错，全景式展现了近现代中国社会发生的急剧而深刻的变化，被誉为现代版的《红楼梦》。

本书是林语堂久负盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

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林语堂（1895-1976）一代国学大师，曾两次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。著有《生活的艺术》《吾国与吾民》《京华烟云》等，并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外，是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。

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人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。

首读《京华烟云》浅感 林语堂的这篇中文译文版长篇小说，我是在上班时期手机APP上两三周慢慢读完的。（工作就是这么闲，没办法~~）

该书讲述了曾姚两大家族随中国时局动荡和战事而兴衰以及各人物的命运变化。曾家为官吏世家，姚家为商贾大户，只因姚木兰在太平军动乱时期走失而被曾家找到，由此两家结下不解之缘。曾家老爷固守老派，面对新世纪的冲击和改变，持拒绝不接受的态度。姚家老爷则截然相反，欢迎鼓励新兴事物，探索内心世界，从道释然。但他们都很有知识涵养，为人正派，所以也就和而不同。姚家两个女儿一个儿子，曾家三个儿子。由于木兰被曾家获救并在曾家小住段落，结识了传统清纯、端庄典雅的曼娘，并义结金兰，交好一生。木兰也在此段时间和曾家三位少爷有所接触，尤其二少爷荪亚，性格开朗随和，和她接触较多。儿时的这些也为以后各自婚姻垫下了机缘。

下面择几人稍作分析：

木兰。木兰机灵聪慧，喜于尝试探索，但也有大家闺秀的端庄和旧时代的传统。她身上反映了那个时代新旧冲击的双重特点。既有传统的因循守旧，表现在她想尝试裹小脚，觉得走起路来更曼妙，但最终怕疼而放弃；心里明明喜欢立夫但却碍于父母之言嫁给了荪亚；她婚后想为荪亚纳妾也表现了这点。但也有新时期的对新鲜事物的好奇与容纳，比如她去看电影去跳舞喝咖啡，甚至后面解救立夫于牢狱之灾的冲动和勇敢，也许是她性格使然，大气又勇敢，对生活充满朝气。

曼娘。曼娘的命运在我看来是悲惨的。和曾家大少爷平亚青梅竹马，但却在为平亚病重冲喜后守寡，从始至终，处子之身，白玉无瑕。她的传统，她的贞洁，她一生都是按照千年留下的传统而循规蹈矩。但是处在那样一个激荡的时代，她也好奇，也害怕，她像躲在一块黑...

福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的夫福气，或是人世间各式样儿的的福气，必须有享受的德行，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。

刚走上船的这位少妇的脚，可以说几乎达到十全十美的地步——纤小、周正、整齐、浑圆、柔软，向脚尖处，渐渐减息下来，不想普通女儿的脚那样平扁。

有一种理想，固定分明，根深蒂固，而且有古代贤妻良母躬行实践的先例，有一种清清楚楚极其简明的一套规矩。大概是这样：礼貌为首要，因为贤德的女人必有礼貌，有礼貌的女人也绝不会不贤德。“妇德”在于勤俭、温柔、恭顺，与家人和睦相处；“妇容”在于整洁规律；“妇言”在于谦恭和顺，不传是非，不论隐私，不向丈夫埋怨其姑嫂兄弟；“妇工”包括长于烹调，精于缝纫刺绣，若是生在读书之家，要能读能写，会点诗文，但不宜过于耽溺于词章以致分心误事，要稍知历史掌故，如能稍通绘事，自然更好。

中国这种古典型的小姐，生而丽质动人，但却退避保守；虽偶以情爱相假，但狡猾诡谲，吝于施赠；美则美矣，但远不可即，不可捉摸；其深藏不露，出之以狡猾；其惊鸿一瞥，也出之以狡猾；其春情之魔力，因规避而愈强；深藏于香闺，自帘内而外窥，得见追求者而不为追求者所见；居内室而听得家人商谈，立在隔扇后而恣情窥看；与人在一处时，则屡次用眼偷瞟，对男人从不正面而视。

书籍介绍

《京华烟云》是林语堂20世纪30年代末旅居巴黎时用英文写就的长篇小说，原书名为Moment in Peking。全书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇。全书结构宏伟，线索交错，全景式展现了近现代中国社会发生的急剧而深刻的变化，被誉为现代版的《红楼梦》。

本书是林语堂久负盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。